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Mostrando las entradas etiquetadas como capitalismo

Enfant terrible

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Enfant terrible. IA   Zapping Enfant terrible Por @ Vlátido   Uno Alguna vez, un viejo conocido me escribió un mensaje en Facebook: “He revisado tu muro y tienes una auténtica biblioteca”, me dijo. Sucede que acostumbro a compartir lecturas, libros en PDF o artículos que considero me han de servir para preparar alguna clase, como fuente para desarrollar algún texto, o que simplemente tengo ganas de leer. Confieso, además, que he dicho: “Algún día voy a descargar todo eso”, pues solamente bajo los que considero oportunos en ese momento.                 Ese muro que parece biblioteca, según el viejo conocido, es resultado de mi algoritmo. Con el paso del tiempo lo he alimentado al unirme a páginas académicas y literarias. En ellas comparten PDF y, suele pasar, deambula una fauna que posturea más que yo. Recientemente, llamó mi atención que alguien compartió la novela Dinero , de Martin Amis. De ...

El ser o la ficción que se inventa a sí misma, comentarios a Dejar de ser, de Luis Bolaños

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Zapping El ser o la ficción que se inventa a sí misma, comentarios a Dejar de ser , de Luis Bolaños Por @Vlátido Uno Me sitúo frente a un libro delirante. No porque sea absurdo, ni al caso. Sino porque Luis tiene la capacidad vertiginosa de concatenar hechos, sucesos, realidades para pensarlas desde construcciones teóricas posmodernas; porque teje desde la cotidianidad de las redes sociales, los memes, y la embriaguez del lenguaje. Y supongo que al escribir escucha mucho rock mientras bebe cerveza o pox o quizá pozol de su natal Chiapa de Corzo.      Este delirio en tanto vértigo recorre temas añejos y actuales de la comunicación. Son viejos porque, mientras lo leía, no dejaba de pensar en aquel libro clásico de Umberto Eco, Apocalípticos e integrados , que nos recetaban como biblia durante los años universitarios, hace ya 30 ayeres. Por cierto, Luis era mi profe. Son actuales porque esa discusión se revitaliza con nuevos fenómenos de la comunicación como la era posmasiva...

Conversaciones anti(cyborg)

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Conversaciones cyborg (IA) Zapping Conversaciones anti(cyborg) Por @Vlátido Uno Alguna vez me tocó investigar sobre la idea de arte. Lo hice entre tatuadores. A alguno de ellos le pregunté sobre el proceso creativo y si consideraba al tatuaje una obra artística. Me explicó que el tatuaje no consistía solamente en copiar un dibujo ya hecho, de esos que circulan en redes. Más bien, decía, es una idea que plantea la persona que se quiere rayar.      Me dijo que la obra artística surge durante la plática entre el tatuador y la otra persona. En ese momento se plantea la idea, se conversa y de las palabras surge la imagen. El tatuaje, entonces, es arte cuya autoría no es única, sino colectiva, o al menos de los dos que intervienen. El dueño de la idea es la persona que se quiere hacer el tatuaje; le corresponde al artista darle forma, rayar la piel, materializar la obra.      El proceso creativo consiste en la escucha, de la que surgen las ideas, se escoge una...

Poéticas burbujas: estructura y mercado del arte

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Mercado del Arte. IA   Zapping Poéticas burbujas: estructura y mercado del arte Por @Vlátido   Uno El videorreportaje La burbuja del arte contemporáneo sitúa al mercado del arte en el contexto macro de los mercados financieros (Aquí: https://acortar.link/Yen3TV ) Explica cómo y por qué el arte contemporáneo está inmerso en una burbuja financiera, elevando los costos de obra a precios realmente estratosféricos.             Para entender este fenómeno es conveniente situarnos en la perspectiva social del arte: mirar su estructura, pensarlo como institución, campos y mundo. Como quiera que se llame, el Arte, con mayúsculas, no es obra individual del artista. Dos Es común pensar desde la idea ilustrada del arte, aquella que evoca al artista genio. El genio creativo, tan caro a Kant, explica por qué las obras de arte, desde esta perspectiva, son consideradas individuales, a grado tal que éstas se han iconizado: no se...

Los caminos del exceso

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  Excesos. IA Zapping Los caminos del exceso   Por @Vlátido   Uno Autores hay que piensan nuestros tiempos desde el exceso. Marc Augé en Los no lugares lo dice: la sobremodernidad ha producido un exceso de lugares: los antropológicos, los históricos y los no-lugares. Se yuxtaponen, se enciman unos y otros. Los habitamos, transitamos, permanecemos.             El exceso es signo del capitalismo, de la globalización. Una superposición de espacios y de contenidos, dice Byung-Chul Han en Hiperculturalidad . Sostiene: “El usuario es un turista en la red, que se mueve a través de hiperlinks. Surfear refleja el estado de ánimo que, desde hace tiempo, también tiene efecto por fuera del ordenador. El usuario se encuentra de viaje en el mercado de la red, es decir, en el hipermercado, en el hiperespacio de la información”.               Dos La noche d...

Arte, resistencia y testimonio

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  Zapping           Arte, resistencia y testimonio Por @Vlátido   Uno Uno de los momentos más simbólicos respecto al ejercicio vertical del poder en México fue el acontecido entre las décadas de 1960 y 1970. Se trató de la irrupción de grupos juveniles, obreros y campesinos en la vida pública como respuesta, resistencia ante las políticas de los gobiernos de Gustavo Díaz Ordaz y Luis Echeverría. De hecho, fue una época de organización campesina, estudiantil y guerrillera que albergó a lo que posteriormente, en la década de 1990, surgió públicamente bajo el nombre de Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN).             Justamente a finales de los sesenta y principio de los setenta ocurrieron represiones y matanzas estudiantiles, como la del 2 de octubre de 1968. El gobierno mexicano echó mano de la fuerza pública para dispersar protestas juveniles, ocasionando la muerte de quien...

Pensar el arte latinoamericano

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  Zapping Pensar el arte latinoamericano Por @Vlátido   Uno América Latina, Nuestramérica, es una construcción histórica, atenta a las estructuras que le han dado pie, y también a los personajes, grandes y menudos, que han hecho de este lugar un mundo posible. Al revisar nuestra historia, hemos de darnos cuenta cómo ese lugar inventado ha sido espacio de disputa continua, circunstancia que alimenta la identidad latinoamericana. Lo fue en las épocas de la Conquista y la Colonia, cuando aparecen los primeros planteamientos de nuestras identidades colectivas; lo fue en las Independencias, cuando se buscó afanosamente un lugar teniendo como eje los sistemas políticos occidentales; lo ha sido a lo largo del siglo XX y aun XXI, con la imposición del capitalismo, su expresión neoliberal y las resistencias de las izquierdas afines al comunismo y a movimientos liberalizadores como los autonómicos, antisistémicos y feministas. Estas luchas marcan la identidad latinoamericana...

El periodismo de la crisis o la crisis del periodismo

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Zapping Por @Vlátido El periodismo de la crisis o la crisis del periodismo Uno La pandemia es sin duda una crisis. Ha mostrado los límites del capitalismo. Ha tomado desprevenido a un sistema de Salud como el de México, desatendido deliberadamente por años, aunado a una política privatizadora que ha transferido al Mercado la responsabilidad del Estado, no sólo en materia de Salud, sino en Educación, Vivienda, Cultura y un largo etcétera. El resultado es un sistema público (en todos los sentidos anteriores) desbaratado, incapaz de atender satisfactoriamente este largo Confinamiento.             En esa crisis se halla el periodismo. También ha mostrado sus límites: han convertido a la pandemia en un espacio de disputa política, sin respeto por las audiencias, bajo una lógica de mercado.   Dos   Vivimos en la era de lo post . Uno de los valores de la Modernidad se fincó en la idea de verdad articul...

Salud, crisis y capitalismo

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Zapping ·        Salud, crisis y capitalismo Vladimir González Roblero Uno Hace algunos días, el investigador Sergio Aguayo colgó en sus redes sociales, facebook y tuiter, un mensaje en el que criticaba al gobierno mexicano por no haberse preparado para la emergencia del Covid19. Acompañó al texto de su queja una imagen con esta leyenda: “Para los viejos no hay ventiladores”. (Mira aquí: https://cutt.ly/0t15EEj ).             Inmediatamente publicó otro tuit, y también un post de facebook, en el que comparte la “Guía bioética de asignación de recursos de medicina crítica”. Se trata de un documento del Consejo General de Salubridad que explica, ante la crisis, los criterios para atender a pacientes infectados de coronavirus, sólo si “la capacidad existente de cuidados críticos está sobrepasada, y no es posible referir pacientes que necesitan de cuidados críticos a otros servicios de...