Zapping

Zapping Ciudadanos, redes y periodismo Vladimir González Roblero Uno Un periódico español, valenciano concretamente, El Levante , allá por la década de 1940, publicó una sección a la que tituló Vox populi . La convocatoria, discreta, la anunciaba como un espacio para la gente de a pie de la localidad. Se le asignó un espacio, breve: la última página del diario, costado inferior derecho, un recuadro. La correspondencia no tardó en llegar. Al siguiente día de la convocatoria, un par de cartas; al mes, el editor tenía que elegir y resumir. Los valencianos de entonces discutían, deliberaban sobre futbol, medios de transporte públicos, su orquesta sinfónica, veladas literarias, galerías, escritores, perros callejeros y fiestas falleras.             El espacio del periódico alentó la construcción de públicos deliberantes. Bastaba que el ciudadano estuviera atento de la cosa pública, formara y publicara su opinión al resp...

Zapping    Virgencita plis y otros casos de oxímoron   Vladimir González Roblero Uno El mundo ha cambiado. La tecnología de la información y la comunicación lo ha convertido en una pequeña aldea. Global la ha llamado Marshal MacLuhan. El fenómeno ahora es visible, mas no reciente. La mundialización ha sido de larga duración. Uno de los momentos en esta historia lo fue el descubrimiento de América. Su invención, considera O’Gorman. Era la parte desconocida del planeta. Territorio ingente que asombró y puso en crisis los sistemas de pensamiento rancios, cuyos senderos anunciaban la modernidad.             América significó la expansión europea, ricos advenedizos, auge del capitalismo, explotación y sueños de transposición de viejos sistemas sociales, en extinción, pero que cual ave fénix renacieron en las nuevas tierras. América hizo ver lo viejo y lo nuevo, lo tradicional y lo moderno, el centro y ...

Zapping La lectura como práctica histórica Vladimir González Roblero Uno Las plazas públicas se convirtieron, hace muchos años, en espacios para prácticas de lectura. Los juglares y trovadores lo atestiguan. Era en las plazas a donde acudían a cantar o contar historias. También eran utilizadas por los enviados de las autoridades para dar lectura pública a mandatos.             La lectura en plazas públicas es un ejemplo para mirar el acto de leer como una práctica histórica. Al reflexionarla así entendemos que, de cierto modo, todos somos lectores. Nos hemos involucrado con distintas formas de leer. Al mismo tiempo, estas formas están condicionadas por los contextos históricos en las que se producen.             Pienso en las prácticas de lectura antes de la invención de la imprenta o el uso de técnicas para la impresión, en distintos soportes, del alfabeto...

Genio, disciplina y apuesta: Krontainel Vladimir González Roblero Para Emilio. Uno . Emmanuel Kant, filósofo alemán, en su Crítica del juicio , dice sobre el genio: De aquí, presumiblemente, que la palabra genio se derive de la palabra genius , el particular espíritu protector de un ser humano, dado con su nacimiento, espíritu cuya inspiración proceden aquellas ideas originales. Es del genio, según Kant, de donde proceden las ideas originales. En Kant encontramos el fundamento de la estética trascendental, tan cara al arte y los artistas. Algunos de ellos, quizá en actitud romántica, como suele ser a veces el acto creativo, o tal vez por ignorancia, se quedan con esta idea común sobre el genio. La creación es talento puro, nada más. El talentoso, suelen decir algunos, es un genio: sólo necesita de su inspiración.             Si leyéramos un poco más, caeríamos en la cuenta que Kant habla del genio, sí, del tal...

Zapping Nueve Vladimir González Roblero Uno de los aportes de la historiografía francesa, de la generación de los Annales encabezada por Roger Chartier, fue introducir, en la teoría de la historia, la idea de práctica y representación como ruptura con el concepto de mentalidad acuñado y popularizado por la generación anterior. Es precisamente Chartier quien desplazó su atención de los escritores y textos hacia sus lectores. Lo hizo tomando como pretexto la llamada “biblioteca azul”, una serie de libros de temática popular, no eruditos, que circulaban sobre todo entre las clases bajas o subalternas del Antiguo régimen francés. El trabajo de este historiador gira en torno a las prácticas de lectura y a la apropiación singular de los textos por parte de sus lectores. * Otro historiador renombrado, de origen italiano, Carlo Ginzburg, se ha consagrado, entre otros textos y propuestas teóricas-metodológicas, por la publicación de El queso y los gusanos . Se trata de una exquisita histo...

Zapping Ocho Vladimir González Roblero El historiador francés Marc Bloch es autor, entre otros libros harto importantes, de Los reyes taumaturgos . En él plantea una historia de larga duración emparentada con las mentalidades: es la historia de reyes medievales a quienes se les atribuía la capacidad de curar a sus súbditos con sólo tocarlos. Esta creencia, dice Bloch, aún estaba vigente hacia mediados del siglo XIX. Lo anterior se entiende, en el marco de la historiografía, porque existen estructuras, en este caso mentales, que el tiempo tarde en desvanecer… son de lento transcurrir. Pongamos los ojos, como lo hizo Bloch, en este tipo de creencias manidas como, quizá, actuales. * Cuando jugaba para presidente de la República, en 2006, Andrés Manuel López Obrador, el Peje, llegó a decirse a sí mismo “rayo de esperanza”. En uno de sus mítines, en los que abarrotaba, dijo que su movimiento representaba esa esperanza para los pobres que los demás candidatos, incluido el actual presid...

Zapping Siete Vladimir González Roblero Alrededor de 15 años atrás al menos en Tuxtla, la capital de Chiapas, se configuraba un escenario importante del movimiento rockero. Cada fin de semana el Parque Morelos y otros lugares, como bodegas y salones, registraban toquines con grupos que, entonces, dominaban el panorama contracultural. Entre ellos, recuerdo, estaban Skamosa, Féretro, Yep, La perra de la cuarta, Nauyaca, Ojos de perro azul, Orcus y más. Para entonces, porqué no decirlo, yo era un chamaco, y más que eso, todavía lo soy, un mero espectador. Quienes subían al escenario a reventarse rolas originales y covers chingones eran eso, chingones. Jóvenes ellos también. Arriba del escenario, con guitarras y batacas, eran los músicos. Abajo sus roles cambiaron. Como dice el filósofo hermeneuta Paul Ricoeur, las identidades no son esencialistas, mutan a lo largo del tiempo. Sin embargo, dice también, algo de esas identidades se mantiene inamovible: el nombre. Planteo tres escenari...